Sư cô Giác Lệ Hiếu: 'Sau đại dịch, nhiều người tìm chỗ dựa đức tin vì chơi vơi, vô thường'

Sư cô Thích Nữ Giác Lệ Hiếu là vị Ni trẻ con nước ta thứ nhất chất lượng tốt nghiệp TS chuyên nghiệp ngành Phật học tập bên trên Trường ĐH Dongguk – ngôi ngôi trường Phật giáo lớn số 1 bên trên Nước Hàn.

Tháng 11.2019, sư cô Giác Lệ Hiếu xây dựng đạo tràng Đạo Phật Ngày Nay bên trên Nước Hàn và hoằng pháp bên trên trên đây cho tới ni.

Bạn đang xem: giác lệ hiếu là ai

Sư cô Giác Lệ Hiếu được phần đông người Việt nghe biết qua loa kênh TikTok với những clip giảng pháp. Kênh của sư cô Giác Lệ Hiếu đem rộng lớn 750.000 người theo dõi dõi, tuy nhiên không nhiều người biết sư cô ko vận chuyển phần mềm TikTok bên trên điện thoại cảm ứng, ko dùng social cá thể.

Nhân khi sư cô Giác Lệ Hiếu về nước ta nhập chuyến thăm hỏi của thiền sư Pomnyun Sunim, Hội trưởng Hội Jungto (Hàn Quốc), PV Thanh Niên đang được đem cuộc chat chit nằm trong sư cô.

"Sau dịch Covid-19, người tớ không yên tâm nhiều hơn"

Thưa sư cô, sau đại dịch Covid-19, nhiều người tìm đến miếu, mò mẫm điểm tựa tín ngưỡng, sư cô sau rất nhiều lần lắng tai đem thấy sự thay cho thay đổi tư tưởng của quý khách thế nào?

Mỗi lượt nhắc tới đại dịch Covid-19 là từng lượt sư cô rúng động tấm lòng và nổi domain authority gà. Vì sư cô đem những người dân cực kỳ đằm thắm, cực kỳ thương, mới nhất ngày ngày hôm trước còn nhắn tin cẩn nhưng mà bữa sau chỉ về một hũ cốt.

Trận đại dịch tràn qua loa, sư cô chỉ mất bái Phật nguyện cầu thôi và bản thân nguyện là quý khách còn sinh sống thôi là 1 trong kỳ tích rồi, là 1 trong phần quà bọn họ đang được giành riêng cho bản thân rồi.

Sau trận đại dịch, loại vô thông thường Phật dạy dỗ được tất cả chúng ta cảm biến rõ rệt bên trên domain authority thịt ra làm sao. Mình cứ ghét bỏ nhau, đấu đá nhau, cứ ghen tị ganh cùng nhau tuy nhiên ngày mai bản thân đem là hũ cốt trực thuộc cơ thì sao. Rồi hũ cốt này, bắt tro này còn có biết ghét bỏ người tớ ko, rồi người bản thân ghét bỏ cơ thậm chí là người thương bản thân này đó là hũ cốt thì bản thân làm những gì giờ. Cho nên loại cần thiết nhất là đằm thắm người, bản thân còn loại đằm thắm bản thân ở trên đây, những người dân đằm thắm còn xuất hiện lẫn nhau ngày hôm nay.

Theo sư cô vì như thế sao quý khách tìm về những điểm tựa đức tin cẩn nhiều hơn thế nữa sau đại dịch?

Mọi người tìm về điểm tựa tín ngưỡng là vì như thế bọn họ không yên tâm nhiều vượt lên trước, nghịch tặc vơi, rủi ro khủng hoảng. Bình thông thường nói tới vô thông thường, nỗi gian khổ niềm nhức ko tin cẩn,… tuy nhiên dịch dịch ko chừa một ai, nhiều cũng dịch, nghèo nàn cũng dịch, chất lượng tốt giang cũng dịch, người không tồn tại học tập vị, người sinh sống thánh thiện đàng hoàng cũng dịch nên đấy là một điều chấn động mang đến bọn họ.

Lúc cơ người tớ mới nhất nghĩ về về độ quý hiếm trung thực, cốt lõi, rồi bọn họ mới nhất tìm đến nương tựa nhiều. Lúc cơ từng tiếng dạy dỗ của Đức Phật là chân lý, đương nhiên như khá thở người tớ gật đầu được, người tớ nắm rõ cơ là sự việc thiệt.

Bình thông thường Đức Phật dạy dỗ duyên khởi, loại này còn có thì loại cơ đem, tính năng này sinh thì loại cơ sinh, tính năng này khử thì loại cơ diệt… nhiều người ko tin cẩn vì như thế nhận định rằng chủ yếu bản thân thực hiện công ty vận mệnh. Khi đại dịch xẩy ra, một cơn ho phi lý của một quả đât này cơ vô tình bản thân lên đường ngang cũng rất có thể tác động sinh mạng của tôi.

Cho nên tức thì thời điểm hiện nay từng độ quý hiếm, tiếng dạy dỗ này đó là chân lý này được hiển bày một cơ hội rõ rệt, ko cần thiết thêm thắt sự phân tích và lý giải gì không còn nên người tớ tìm đến và người tớ tin cẩn thôi.

Sư cô có tiếng bên trên mạng tuy nhiên ko sử dụng mạng xã hội

Trong quy trình hoằng pháp bên trên Nước Hàn, xúc tiếp với khá nhiều người Việt đang sống và làm việc, học hành bên trên trên đây, sư cô nhận ra người Việt bên trên Nước Hàn tìm về sư cô đang được bắt gặp cần những yếu tố gì ạ?

Vấn đề nhưng mà bà con cái bản thân tìm về sư cô nhằm tư vấn, bộc bạch nỗi gian khổ niềm nhức kể 3 ngày 3 tối ko không còn. Rất nhiều người không một ai phát biểu với cô con cái niềm hạnh phúc con cái sung sướng lắm nên con cái cho tới mò mẫm cô. Mà toàn là cô ơi con cái gian khổ vượt lên trước, con cái ham muốn bị tiêu diệt lắm nên con cái mới nhất cho tới mò mẫm cô thôi.

Nỗi gian khổ niềm nhức của quý khách nó nhiều mẫu mã lắm, rất có thể bày rời khỏi vày những thực trạng không giống nhau, tuy nhiên nguyên vẹn nhân cộng đồng đều là ham muốn nhưng mà ko được nên gian khổ. Cái ham muốn này được dẫn dắt vày tâm tham lam, tâm sảnh, tâm si.

Sư cô giảng pháp bên trên social kể từ lúc nào và vì như thế sao sư cô lựa chọn giảng pháp bên trên social ạ?

Đây là 1 trong việc không tồn tại nhập plan của sư cô. Ngày sư cô trình làng đạo tràng bên trên Nước Hàn hoàn thành thì Nước Hàn là vương quốc loại nhì bên trên toàn cầu chỉ với sau Trung Quốc bùng dịch.

Trong một năm cơ, Phật tử ko được cho tới miếu, không tồn tại cách thức này tu tập luyện không còn, khi cơ Phật tử cực kỳ nghịch tặc vơi, không yên tâm. Một số người Việt bên trên Hàn khi cơ bị lịch sự trấn tư tưởng, rối loàn tinh thần nhiều nhân cơ hội, rủi ro khủng hoảng tư tưởng vì như thế máy cất cánh về nước ta bị hạn chế toàn cỗ.

Có nhiều người lên đường lịch sự Hàn công tác làm việc thôi đương nhiên bị mắc kẹt, thuyệt vọng về tài chủ yếu, rơi rụng công ăn việc thực hiện, những công ty lớn Nước Hàn bị tạm dừng hoạt động, vỡ nợ, mua sắm vé máy cất cánh về cũng ko được, bọn họ rớt vào thuyệt vọng, rủi ro khủng hoảng khôn xiết rộng lớn.

Mỗi ngày sư cô cảm nhận được tối thiểu ngay sát 10 cuộc điện thoại cảm ứng cầu cứu giúp, cầu nàn vì vậy. Đau đớn rộng lớn đem những người dân phụ thân u rơi rụng nhập trận đại dịch cơ ko cơ hội này về căn nhà lâu tang hay là không cơ hội này về căn nhà thắp một nén mùi hương. Nỗi gian khổ niềm nhức ko trình diễn miêu tả được vày tiếng, này đó là cơ duyên bản thân giảng pháp online.

Nhưng những em xung xung quanh đều đã biết sư cô ko biết edit video clip, ko vận chuyển TikTok nhập điện thoại cảm ứng, không tồn tại social cá thể, sư cô cho tới giờ vẫn thong manh technology.

Sư cô đem những em nhập ban truyền thông trị tâm dựng video clip clip, những em thực hiện 100% công thải không còn, bản thân không tồn tại chi phí trả lương bổng. Các em phụng sự viên thì tương hỗ nhằm thực hiện fanpage facebook vày thương hiệu sư cô nhằm trả lời vấn đáp Phật pháp.

Sư cô ko khi nào phát biểu theo dõi ý kiến cá thể hoặc lựa chọn chủ thể hot trend nhằm giảng nhưng mà sư cô bám sát nhập kinh Phật thôi.

Cảm xúc của sư cô thế này trong khi thấy kênh của tôi được không ít người tiếp nhận, nhất là chúng ta trẻ con ạ?

Chân trở nên nhưng mà phát biểu cảm hứng thứ nhất của tôi khi về nước ta bị nhiều người nhìn thấy này đó là cảm nhận thấy phiền phức và cảm nhận thấy hãi. Tại vì như thế bản thân lên đường đâu cũng trở thành ngó, bản thân cho tới đâu cũng trở thành nhìn thấy.

Sư cô hãi quý khách hoàn hảo hóa sư cô, rồi khi bắt gặp tuyệt vọng. Cho cho tới lúc này sư cô vẫn ko thân quen, cực kỳ quan ngại xuất hiện nay, chạm mặt hoặc xuất hiện điểm sầm uất là chính vì vậy.

Theo sư cô, tất cả chúng ta nên dùng social thể này nhằm tách khẩu nghiệp ạ?

Trên social, bản thân sinh sống ảo tuy nhiên nghiệp là thiệt nên sư cô khao khát quý khách tiết chế khi dùng. Một tiếng phát biểu vô thưởng vô trị của tôi, một phản hồi bài xích xích người không giống, toàn thân shaming hay là một review xấu đi của tôi về ngẫu nhiên người nào cũng rất có thể là 1 trong nhát dao đẩy người tớ xuống đàng nằm trong. Và đấy là con gián tiếp hoặc thẳng bản thân đều tạo nên nghiệp cực kỳ nặng trĩu.

Hai nữa đem khá nhiều người vì như thế vấn đề sai chéo, bịa đặt điều, xuyên tạc mà người ta rơi rụng không còn cả sự nghiệp, niềm hạnh phúc mái ấm gia đình, bọn họ lựa chọn chết choc. Rõ ràng chủ yếu tôi đã tạo nên nghiệp ko không giống gì bản thân thẳng sợ hãi người.

Cho nên những lúc mình thích phản hồi nhằm chửi bươi, khẩu nghiệp ai cơ một lượt này cơ cần coi lại nếu như một thời nay cơ bản thân bị vì vậy tiếp tục ra làm sao, chỉ việc một nhịp nhìn lại vì vậy thôi, bản thân tiếp tục ngừng được không ít nghiệp ko lành lặn bên trên social lúc này. Tu loại khẩu nghiệp là tu được nửa đời cơ quý khách.

Xin cảm ơn sư cô về cuộc trò chuyện!